Kanzul arasy

1. Bismillaahir Rahmaanir Rahiim 2. Laa ilaaha illallahu subhaana malikil qudduus 3. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aziizil jabbaar 4. Laa ilaaha illallahu subhaanar rauufir rahiim 5. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghafuurir rahiim 6. Laa ilaaha illallahu subhaanal kariimil hakiim 7. Laa ilaaha illallahu subhaanal qawiyyil wafiy 8. Laa ilaaha illallahu subhaanal lathiifil khabiir 9. Laa ilaaha illallahu subhaanash shamadil ma’buud 10. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghafuuril waduud 11. Laa ilaaha illallahu subhaanal wakiilil kafiil 12. Laa ilaaha illallahu subhaanar raqiibil hafiizh 13. Laa ilaaha illallahu subhaanad daa-imil qaa-imi 14. Laa ilaaha illallahu subhaanal muhyil mumiit 15. Laa ilaaha illallahu subhaanal hayyil qayyuum 16. Laa ilaaha illallahu subhaanal khaaliqil baari-i 17. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aliyyil ‘azhiim 18. Laa ilaaha illallahu subhaanal waahidil ahadi 19. Laa ilaaha illallahu subhaanal mu-minil muhaimini 20. Laa ilaaha illallahu subhaanal habiibisy syahiid 21. Laa ilaaha illallahu subhaanal haliimil kariim 22. Laa ilaaha illallahu subhaanal awwalil qadiim 23. Laa ilaaha illallahu subhaanal awwalil aakhir 24. Laa ilaaha illallahu subhaanazh zhaahiril baathini 25. Laa ilaaha illallahu subhaanal kabiiril muta’aal 26. Laa ilaaha illallahu subhaanal qaadhil haajaat 27. Laa ilaaha illallahu subhaana rabbil ‘arsyil ‘azhiim 28. Laa ilaaha illallahu subhaanar rahmaanir rahiim 29. Laa ilaaha illallahu subhaana rabbiyal a’laa 30. Laa ilaaha illallahu subhaanal burhaaniis sulthaan 31. Laa ilaaha illallahu subhaanas samii’il bashiir 32. Laa ilaaha illallahu subhaanal waahidil qahhaar 33. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aliimil hakiim 34. Laa ilaaha illallahu subhaanas sattaaril ghaffaar 35. Laa ilaaha illallahu subhaanar rahmaanid dayyaan 36. Laa ilaaha illallahu subhaanal kabiiril akbar 37. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aliimil ‘allaam 38. Laa ilaaha illallahu subhaanasy syaafil kaafii 39. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘azhiimil baaqii 40. Laa ilaaha illallahu subhaanash shamadil ahadi 41. Laa ilaaha illallahu subhaana rabbil ardhi was samawaat 42. Laa ilaaha illallahu subhaana khaaliqil makhluuqaat 43. Laa ilaaha illallahu subhaana man khalaqal laila wan nahaar 44. Laa ilaaha illallahu subhaanal khaaliqir razzaaq 45. Laa ilaaha illallahu subhaanal fattaahil ‘aliim 46. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aziizil ghaniyyi 47. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghafuurisy syakuur 48. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘azhiimil ‘aliim 49. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil mulki wal malakut 50. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil ‘izzati wal ‘azhamah 51. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil haibati wal qudrah 52. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil kibriyaa-i wal jabaruut 53. Laa ilaaha illallahu subhaanas sattaaril ‘azhiim 54. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aalimil ghaib 55. Laa ilaaha illallahu subhaanal hamiidil majiid 56. Laa ilaaha illallahu subhaanal hakiimil qadiim 57. Laa ilaaha illallahu subhaanal qaadiris sattar 58. Laa ilaaha illallahu subhaanas samii’i aliim 59. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghaniyyil ‘azhiim 60. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘allaamis salaam 61. Laa ilaaha illallahu subhaanal malikin nashiir 62. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghaniyyir rahmaan 63. Laa ilaaha illallahu subhaanal qariibil hasanaat 64. Laa ilaaha illallahu subhaanal waliyyil hasanaat 65. Laa ilaaha illallahu subhaanash shabuuris sattaar 66. Laa ilaaha illallahu subhaanal khaaliqin nuur 67. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghaniyyil mu’jiz 68. Laa ilaaha illallahu subhaanal faadhilisy syakuur 69. Laa ilaaha illallahu subhaanal ghaniyyil qadiim 70. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil jalaalil mubin 71. Laa ilaaha illallahu subhaanal khaalishil mukhlish 72. Laa ilaaha illallahu subhaanash shaadiqil wa’di 73. Laa ilaaha illallahu subhaanal haqqil mubiin 74. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil quwwatil matiin 75. Laa ilaaha illallahu subhaanal qawiyyil ‘aziiz 76. Laa ilaaha illallahu subhaanal hayyil ladzii laa yamuut 77. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘allamil ghuyuub 78. Laa ilaaha illallahu subhaanas sattaaril ‘uyuub 79. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil ghufraanil musta’aan 80. Laa ilaaha illallahu subhaana rabbil ‘alamiin 81. Laa ilaaha illallahu subhaanar rahmaanis sattaar 82. Laa ilaaha illallahu subhaanar rahiimil ghaffaar 83. Laa ilaaha illallahu subhaanal ‘aziizil wahhab 84. Laa ilaaha illallahu subhaanal qaadiril muqtadir 85. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil ghufraanil haliim 86. Laa ilaaha illallahu subhaanal malikil mulki 87. Laa ilaaha illallahu subhaanal baari-il jabbaar 88. Laa ilaaha illallahu subhaanal jabbaaril mutakabbir 89. Laa ilaaha illallahu subhaanallaahi ‘ammaa yashifuun 90. Laa ilaaha illallahu subhaanal qudduusis subbuuh 91. Laa ilaaha illallahu subhaana rabbil malaa-ikati warruuh 92. Laa ilaaha illallahu subhaana dzil aalaa-i wan na’maa 93. Laa ilaaha illallahu subhaanal malikil maqshuud 94. Laa ilaaha illallahu subhaanal hannaanil mannaan 95. Laa ilaaha illallahu Aadamu shafiyyullah 96. Laa ilaaha illallahu Nuuhu najiyyullah 97. Laa ilaaha illallahu Ibraahiimu khalilullah 98. Laa ilaaha illallahu Ismaa’iilu dzabiihullah 99. Laa ilaaha illallahu Muusaa kaliimullah 100. Laa ilaaha illallahu Daawuudu khaliifatullah 101. Laa ilaaha illallahu ‘Iisaa ruuhullah 102. Laa ilaaha illallahu Muhammadur rasuulullah 103. Allahummar hamnaa bibarakati tauraati muusaa, wa injiili ‘iisaa wazabuuri daawuuda wafurqaani muhammadir rasuulillahi shallallahu ‘alaihi wasallama birahmatika yaa arhamar raahimiin 104. Wal hamdu lillahi rabbil ‘aalamiin

Nabi adam as

a Nabi Adam Alaihi Salam

Setelah Allah SWT menciptakan bumi dengan gunung-gunungnya, laut-lautannya dan tumbuh – tumbuhannya, menciptakan langit dengan mataharinya, bulan dan bintang-bintangnya yang bergemerlapan menciptakan malaikat-malaikatnya ialah sejenis makhluk halus yang diciptakan untuk beribadah menjadi perantara antara Zat Yang Maha Kuasa dengan hamba-hamba terutama para rasul dan nabinya maka tibalah kehendak Allah SWT untuk menciptakan sejenis makhluk lain yang akan menghuni dan mengisi bumi memeliharanya menikmati tumbuh-tumbuhannya, mengelola kekayaan yang terpendam di dalamnya dan berkembang biak turun-temurun waris-mewarisi sepanjang masa yang telah ditakdirkan baginya.

Para malaikat ketika diberitahukan oleh Allah SWT akan kehendak-Nya menciptakan makhluk lain itu, mereka khawatir kalau-kalau kehendak Allah menciptakan makhluk yang lain itu, disebabkan kelalaian mereka dalam ibadah dan menjalankan tugas atau karena pelanggaran yang mereka lakukan tanpa disadari. Berkata mereka kepada Allah SWT : “Wahai Tuhan kami!Buat apa Tuhan menciptakan makhluk lain selain kami, padahal kami selalu bertasbih, bertahmid, melakukan ibadah dan mengagungkan nama-Mu tanpa henti-hentinya, sedang makhluk yang Tuhan akan ciptakan dan turunkan ke bumi itu, niscaya akan bertengkar satu dengan lain, akan saling bunuh-membunuh berebutan menguasai kekayaan alam yang terlihat diatasnya dan terpendam di dalamnya, sehingga akan terjadilah kerusakan dan kehancuran di atas bumi yang Tuhan ciptakan itu.”

Allah berfirman, menghilangkan kekhawatiran para malaikat itu: “Aku mengetahui apa yang kamu tidak ketahui dan Aku sendirilah yang mengetahui hikmat penguasaan Bani Adam atas bumi-Ku.Bila Aku telah menciptakannya dan meniupkan roh kepada nya,bersujudlah kamu di hadapan makhluk baru itu sebagai penghormatan dan bukan sebagai sujud ibadah,karena Allah s.w.t. melarang hamba-Nya beribadah kepada sesama makhluk-Nya.”

Kemudian diciptakanlah Adam oleh Allah SWT dari segumpal tanah liat, kering dan lumpur hitam yang berbentuk. Setelah disempurnakan bentuknya ditiupkanlah roh ciptaan Tuhan ke dalamnya dan berdirilah ia tegak menjadi manusia yang sempurna.

Iblis membangkang dan enggan mematuhi perintah Allah seperti para malaikat yang lain, yang segera bersujud di hadapan Adam sebagai penghormatan bagi makhluk Allah yang akan diberi amanat menguasai bumi dengan segala apa yang hidup dan tumbuh di atasnya serta yang terpendam di dalamnya. Iblis merasa dirinya lebih mulia, lebih utama dan lebih agung dari Adam, karena ia diciptakan dari unsur api, sedang Adam dari tanah dan lumpur. Kebanggaannya dengan asal usulnya menjadikan ia sombong dan merasa rendah untuk bersujud menghormati Adam seperti para malaikat yang lain, walaupun diperintah oleh Allah.

Tuhan bertanya kepada Iblis : “Apakah yang mencegahmu sujud menghormati sesuatu yang telah Aku ciptakan dengan tangan-Ku?” Iblis menjawab : “Aku adalah lebih mulia dan lebih unggul dari dia. Engkau ciptakan aku dari api dan menciptakannya dari lumpur.”

Karena kesombongan, kecongkakan dan pembangkangannya melakukan sujud yang diperintahkan, maka Allah menghukum Iblis dengan mengusir dari syurga dan mengeluarkannya dari barisan malaikat dengan disertai kutukan dan laknat yang akan melekat pada dirinya hingga hari kiamat. Di samping itu ia dinyatakan sebagai penghuni neraka.

Iblis dengan sombongnya menerima dengan baik hukuman Tuhan itu dan ia hanya mohon agar kepadanya diberi kesempatan untuk hidup kekal hingga hari kebangkitan kembali di hari kiamat. Allah meluluskan permohonannya dan ditangguhkanlah ia sampai hari kebangkitan, tidak berterima kasih dan bersyukur atas pemberian jaminan itu, bahkan sebaliknya ia mengancam akan menyesatkan Adam, sebagai sebab terusirnya dia dari syurga dan dikeluarkannya dari barisan malaikat, dan akan mendatangi anak-anak keturunannya dari segala sudut untuk memujuk mereka meninggalkan jalan yang lurus dan bersamanya menempuh jalan yang sesat, mengajak mereka melakukan maksiat dan hal-hal yang terlarang, menggoda mereka supaya melalaikan perintah-perintah agama dan mempengaruhi mereka agar tidak bersyukur dan beramal soleh.

Kemudian Allah berfirman kepada Iblis yang terkutuk itu: “Pergilah engkau bersama pengikut-pengikutmu yang semuanya akan menjadi isi neraka Jahanam dan bahan bakar neraka. Engkau tidak akan berdaya menyesatkan hamba-hamba-Ku yang telah beriman kepada Ku dengan sepenuh hatinya dan memiliki aqidah yang mantap yang tidak akan tergoyah oleh rayuanmu walaupun engkau menggunakan segala kepandaianmu menghasut dan memfitnah.”

Allah hendak menghilangkan anggapan rendah para malaikat terhadap Adam dan menyakinkan mereka akan kebenaran hikmat-Nya menunjuk Adam sebagai penguasa bumi, maka diajarkanlah kepada Adam nama-nama benda yang berada di alam semesta, kemudian diperagakanlah benda-benda itu di depan para malaikat seraya: “Cobalah sebutkan bagi-Ku nama benda-benda itu, jika kamu benar merasa lebih mengetahui dan lebih mengerti dari Adam.”

Para malaikat tidak berdaya memenuhi tentangan Allah untuk menyebut nama-nama benda yang berada di depan mereka.Mereka mengakui ketidak-sanggupan mereka dengan berkata : “Maha Agung Engkau! Sesungguhnya kami tidak memiliki pengetahuan tentang sesuatu kecuali apa yang Tuhan ajakan kepada kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana.”

Adam lalu diperintahkan oleh Allah untuk memberitahukan nama-nama itu kepada para malaikat dan setelah diberitahukan oleh Adam, berfirmanlah Allah kepada mereka : “Bukankah Aku telah katakan padamu bahawa Aku mengetahui rahsia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan.”

Adam diberi tempat oleh Allah di syurga dan baginya diciptakanlah Hawa untuk mendampinginya dan menjadi teman hidupnya, menghilangkan rasa kesepiannya dan melengkapi keperluan fitrahnya untuk mengembangkan keturunan. Menurut cerita para ulama Hawa diciptakan oleh Allah dari salah satu tulang rusuk Adam yang disebelah kiri diwaktu ia masih tidur sehingga ketika ia terjaga, ia melihat Hawa sudah berada di sampingnya. ia ditanya oleh malaikat : “Wahai Adam! Apa dan siapakah makhluk yang berada di sampingmu itu?”

Berkatalah Adam : “Seorang perempuan.”Sesuai dengan fitrah yang telah diilhamkan oleh Allah kepadanya”. ” Siapa namanya? “ tanya malaikat lagi. “Hawa”, jawab Adam. “Untuk apa Tuhan menciptakan makhluk ini?” ,tanya malaikat lagi.

Adam menjawab : “Untuk mendampingiku,memberi kebahagian bagiku dan mengisi keperluan hidupku sesuai dengan kehendak Allah.”

Allah berpesan kepada Adam : “Tinggallah engkau bersama isterimu di syurga,rasakanlah kenikmatan yang berlimpah-limpah didalamnya, rasailah dan makanlah buah-buahan yang lazat yang terdapat di dalamnya sepuas hatimu dan sekehendak nasfumu. Kamu tidak akan mengalami atau merasa lapar, dahaga ataupun letih selama kamu berada di dalamnya. Akan tetapi Aku ingatkan janganlah makan buah dari pohon ini yang akan menyebabkan kamu celaka dan termasuk orang-orang yang zalim. Ketahuilah bahawa Iblis itu adalah musuhmu dan musuh isterimu,ia akan berusaha membujuk kamu dan menyeret kamu keluar dari syurga sehingga hilanglah kebahagiaan yang kamu sedang nikmat ini.”

Kisah nabi

Kisah Nabi Khidir Alaihissalam

Pada saat Raja Iskandar Dzul Qarnain pada tahun 322 S. M. berjalan di atas bumi menuju ke tepi bumi, Allah SWT mewakilkan seorang malaikat yang bernama Rofa’il untuk mendampingi Raja Iskandar Dzul Qarnain. Di tengah perjalanan mereka berbincang-bincang, Raja Iskandar Dzul Qarnain berkata kepada malaikat Rofa’il: “Wahai malaikat Rofa’il ceritakan kepadaku tentang ibadah para malaikat di langit ”,

malaikat Rofa’il berkata, “Ibadah para mailaikat di langit di antaranya ada yang berdiri tidak mengangkat kepalanya selama-lamanya, dan ada pula yang rukuk tidak mengangkat kepala selama-lamanya ”.

Kemudian raja berkata, “Alangkah senangnya seandainya aku hidup bertahun-tahun dalam beribadah kepada Allah ”.

Lalu malaikat Rofa’il berkata, “Sesungguhnya Allah telah menciptakan sumber air bumi, namanya ‘Ainul Hayat’ yang berarti, sumber air hidup. Maka barang siapa yang meminumnya seteguk, maka tidak akan mati sampai hari kiamat atau sehingga ia mohon kepada Allah agar supaya dimatikan ”.

Kemudianya raja bertanya kepada malaikat Rofa’il, “Apakah kau tahu tempat “Ainun Hayat itu?”.

mailaikat Rofa’il menjawab, “Bahwa sesungguhnya Ainun Hayat itu berada di bumi yang gelap ”.

Setelah raja mendengar keterangan dari malaikat Rofa’il tentang Ainul hayat, maka raja segera mengumpulkan ‘Alim Ulama’ pada zaman itu, dan raja bertanya kepada mereka tentang Ainul Hayat itu, tetapi mereka menjawab, “Kita tidak tahu khabarnya, namun seoarng yang alim di antara mereka menjawab, “ Sesungguhnya aku pernah membaca di dalam wasiat nabi Adam AS, beliau berkata bahwa sesungguhnya Allah meletakkan Ainul Hayat di bumi yang gelap ”.

“Di manakah tempat bumi gelap itu?” tanya raja.

Seorang yang alim menjawab, “Di tempat keluarnya matahari”.

Kemudian raja bersiap-siap untuk mendatangi tempat itu, lalu raja bertanya kepada sahabatnya. “Kuda apa yang sangat tajam penglihatannya di waktu gelap ?”.

Para sahabat menjawab, “Kuda betina yang perawan”.

Kemudian raja mengumpulkan 1000 ekor kuda betina yang perawan-perawan, lalu raja memilih-milih di antara tentaranya, sebanyak 6000 orang dipilih yang cendikiawan dan yang ahli mencambuk.

Di antara mereka adalah Nabi Khidir AS, bahkan beliau menjabat sebagai Perdana Menteri. Kemudian berjalanlah mereka dan Nabi Khidir AS berjalan di depan pasukannya dan mereka jumpai dalam perjalanan, bahwa tempat keluarnya matahari itu tepat pada arah kiblat.

Kemudian mereka tidak berhenti-henti menempuh perjalanan dalam waktu 12 tahun, sehingga sampai ditepi bumi yang gelap itu, ternyata gelapnya itu memancar seperti asap, bukan seperti gelapnya waktu malam. Kemudian seorang yang sangat cendikiawan mencegah Raja masuk ke tempat gelap itu dan tentara-tentaranya, berkata ia kepada raja. ”Wahai Raja, sesungguhnya raja-raja yang terdahulu tidak ada yang masuk tempat yang gelap ini karena tempat yang gelap ini berbahaya. ”

Lalu Raja berkata: ” Kita harus memasukinya, tidak boleh tidak.”

Kemudian ketika Raja hendak masuk, maka meraka semua membiarkannya. Kemudian Raja berkata kepada pasukannya: ”Diamlah, tunggulah kalian ditempat ini selama 12 tahun, jika aku bisa datang pada kalian dalam masa 12 tahun itu, maka kedatanganku dan menunggu kalian termasuk baik, dan jika aku tidak datang sampai 12 tahun, maka pulanglah kembali ke negeri kalian”.

Kemudian raja bertanya kepada Malaikat Rofa’il: ” Apabila kita melewati tempat yang gelap ini, apakah kita dapat melihat kawan-kawan kita ?”.

“Tidak bisa kelihatan”,jawab malaikat Rofa’il,” akan tetapi aku memberimu sebuah merjan atau mutiara, jika merjan itu ke atas bumi, maka mutiara tersebut dapat menjerit dengan suara yang keras, dengan demikian maka kawan- kawan kalian yang tersesat jalan dapat kembali kepada kalian.”

Kemudian Raja Iskandar Dzul Qurnain masuk ke tempat yang gelap itu bersama sekelompok pasukannya, mereka berjalan di tempat yang gelap itu selama 18 hari tidak pernah melihat matahari dan bulan, tidak pernah melihat malam dan siang, tidak pernah melihat burung dan binatang liar, sedangkan raja berjalan dengan didampingi oleh Nabi Khidlir AS.

Di saat mereka berjalan, maka Allah SWT memberi wahyu keapda Nabi Khidlir AS, ”Bahwa sesungguhnya Ainul Hayat itu berada di sebelah kanan jurang dan Ainul Hayat ini Aku khususkan untuk kamu ”.

Setelah Nabi Khidlir menerima wahyu tersebut, kemudian beliau berkata kepada sahabat-sahabatnya: “ Berhentilah kalian di tempat kalian masing-masing dan janganlah kalian meninggalkan tempat kalian sehingga aku datang kepada kalian. ”

Kemudian beliau berjalan menuju ke sebelah kanan jurang, maka didapatilah oleh beliau sebuah Ainul Hayat yang dicarinya itu. Kemudian Nabi Khidlir AS turun dari kudanya dan beliau langsung melepas pakaiannya dan turun ke “Ainul Hayat” (sumber air kehidupan) tersebut, dan beliau terus mandi dan minum sumber air kehidupan tersebut, maka dirasakan oleh beliau airnya lebih manis daripada madu. Setelah beliau mandi dan minum Ainul hayat tersebut, kemudian beliau keluar dari tempat Ainul Hayat itu terus menemui Raja Iskandar Dzulkarnain, sedangkan raja tidak tahu apa yang sedang terjadi pada Nabi Khidlir AS, tentang melihat Ainul Hayat dan mandi.

(Menurut riwayat yang diceritakan oleh Wahab bin Munabbah), dia berkata, bahwa Nabi Khidlir AS adalah anak dari bibi Raja Iskandar Dzul Qarnain. Dan raja Iskandar Dzulkarnain keliling di dalam tempat yang gelap itu selama 40 hari, tiba-tiba tampak oleh Raja sinar seperti kilat, maka terlihat oleh Raja, bumi yang berpasir merah dan terdengar oleh raja suara gemercik di bawah kaki kuda, kemudian Raja bertanya kepada Malaikat Rofa’il: “Gemercik ini adalah suara benda apabila seseorang mengambilnya, niscaya ia akan menyesal dan apabila tidak mengambilnya, niscaya ia akan menyesal juga. ”

Kemudian di antara pasukan ada yang membawanya namun sedikit, setelah mereka keluar dari tempat yang gelap itu, ternyata bahwa benda tersebut adalah yakut yang berwarna merah dan jambrut yang berwarna hijau, maka menyesallah pasukan yang mengambil itu karena mengambilnya hanya sedikit, demikianlah pula pasukan yang tidak mengambilnya, bahkan lebih menyesal. Diriwayatkan oleh Ats-tsa’Labi dari: Iman Ali Rodliayllohu ‘ anhu.

Untuk mu

Aku ada di antara tiada
Sprti tinta yg hidup di dlm angan dan cerita
Akan ada saat brcerita akn tiada
Saat tak trbaca
Artiku makna yg senantiasa menemani mu di saat kau brmain di antara mayamu